理由一：自由意志

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噸他的男人是不是奴隸上帝，但上帝賦予了他自由意志為他的形象。這導致在好與壞之間做出選擇及其所有後果。這意味著對人類所遭受的所有痛苦感到內疚。因為每個人都自己決定是否要對某人做好事或壞事。

不幸的是，擁有太多錢的人就是擁有太多權力的人。

如果我們從基督教的上帝形像開始，該形象建立在最後或第一個原則（上帝！）的等式之上，擁有善良、美麗和真實（根據柏拉圖，其次是西方偉大的形而上學家），上帝永遠不可能確定原因或成為世界上邪惡和痛苦的始作俑者。因此，世間苦難的問題只能從自由的角度來回答：因為人自己做出了自由的決定，他也可以違背上帝的意志作出決定，從而在世界上造成道德上的邪惡和苦難。

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理由二：自然規律

噸他的痛苦不僅本身在道德上的邪惡（由人的自由意志造成的）造成的，但也源於受因果性暗示自己是中性即可法律規定，因此超出永恆的善和惡變成被理解。我們通常也將其稱為“自然界中的壞事”，例如包括所有自然災害（地震、風暴、火山爆發等）、疾病等。這個“壞”只是人類定義的，嚴格來說，實際上是中性的，即不好也不壞。它內在於永恆生成的宇宙法則，自然法則。這條永恆的自然法則沒有對善惡做出任何道德區分，它只是一個中性的自然過程。上帝賦予自然或宇宙自身的中性動力，類似於觸發一次的“永動機”。因為我們作為人類受制於物質，不幸的是，我們不得不接受這些自然過程。然而，與此同時，我們知道我們的生命是有限的，我們只需要在有限的時間內接受這樣的逆境。相反，我們可以把所有的希望都寄託在死後一個完美的天堂世界裡去爭取。根據這一點，我們應該通過遵守神聖的律法來調整我們的整個生活。

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