W如果他在婚前与某人发生过性关系，他有义务与他结婚

圣经多次说，如果你在婚前与某人发生性关系，你们就结为夫妻，因此与他们终生绑定。

所以人要离开父母，与妻子连为一体，成为一体。 （创世纪 2:24）

男子若劝未婚处女而与她行淫，他应付代价娶她为妻。 （出埃及记 22:16）

人若遇见未婚的处女，将她掳去，不料被捉住，与女儿同房的人就要给她父亲五十舍客勒，娶她为妻，因为他害了她;他不能在他的余生中拒绝她。 （申命记 22:28-29）

丁两个人通过性成为一体

上帝只打算让两个人发生性关系，这样他们就不会再分开了。通过婚前性行为，一个人缔结了婚姻。因为这就是两个人合而为一的方式，圣经说我们不应该分开。

有一大群人跟着他，他就在那里医治他们。法利赛人进前来试探他，说，无论何故，可以休妻吗？但他回答说：你们没有读过吗，创造他们[人类]的人在起初创造了男性和女性，并说：“因此，男人应该离开他的父亲和母亲，与他的妻子结合；两者成为一体”？所以现在他们不再是两个，而是一个肉身。神所配合的，人不可分开。 （马太福音 19:2-6）

小号与多人的前任是不光彩的

同样有趣的是，上帝命令祭司娶未发生性行为的处女、无玷污的妇女为妻。

他要娶一个处女为妻。寡妇、弃儿、被羞辱的妇人、妓女，他都不可取；却要从本族中娶处女为妻，免得在本族中玷污自己的后裔。因为我耶和华使他成圣。 （利未记 21:13-15）

单从这段话就可以看出，神称与多个男人发生性关系的女人为“羞辱”。然而，这并不意味着你不能变得光荣。因为过去与不同的人发生过几次性关系的人可以通过耶稣所立的新约得到宽恕。甚至写着上帝永远不会记住这样一个人的罪过。当然，这也包括把罪恶留下，不再犯。

耶和华说，那些日子以后，我要与以色列家所立的约：我要将我的律法放在他们心里
将它写在他们的脑海里，他们将成为他们的上帝，他们将成为我的子民；也没有人会教导他的邻舍或兄弟说：“认识耶和华！”因为他们都将认识我，
耶和华说，从最小的到最大的；因为我要赦免他们的过错，不再记念他们的罪过！ （耶利米书 31:33-34）

耶稣对她说：我也不定你的罪。去吧，从此不再犯罪！ （约翰福音 8:11）

小号ex与一个以上的人是通奸

圣经还明确指出，通奸或性不道德是一种罪，应该不惜一切代价避免。这是众多示例之一：

逃离淫乱！一个人[否则]所犯的每一个罪都在身体之外；行淫的却得罪自己的身子。 （哥林多前书 6:18）

然而，通奸的真正定义似乎并不为很多人所知。因为通奸是通过与不止一个人发生性关系而犯下的。也就是说，如果你与一个人发生性关系，然后离开他们，然后在一段时间后与其他人发生性关系或从事其他性行为，如抚摸，你就犯了通奸和通奸罪。婚前睡在一张床上也是不可取的。因为圣经说，婚前发生性行为，就已经立下了婚约。因此，婚外性行为不符合圣经。这个事实可以在玛拉基书 2 中的以下圣经段落中清楚地看到，因为上帝允许在第一次性行为后变得不忠，als 离婚 指定！

因为耶和华在你和你幼年所娶的女子中间作了见证，
你现在变得不忠了，
虽然她是你的伴侣，是你的盟约妻子！
难道他没有使他们合而为一，与他心意相投吗？
一个人应该追求什么？
为了神种！
所以要小心你的灵
没有人会对他年轻时的女人不忠！
因为我讨厌离婚
耶和华以色列的神说，
以罪孽遮盖外袍，
万军之耶和华说；
所以要警醒你的灵
不要不忠！

（玛拉基书 2:14-16）

我圣经中没有关系或约会

在圣经中，根本找不到像“关系”或婚外约会这样的词。这些都是人为的做法，与圣经无关。上帝从未打算让你在生活中拥有多个“伙伴”。男人和女人要在上帝面前共同立下永远的盟约，并且彼此忠诚。这也适用于婚前抚摸。

耶和华神就用那人身上所取的肋骨造了一个女人，领她到他跟前。那人说：这是我骨中的骨，肉中的肉！她将被称为男人；因为它是从人身上拿走的！所以人要离开父母，与妻子连为一体，成为一体。 （利未记 21:13-15）

小号结论——根据圣经，婚前没有性行为

婚前性行为是否是圣经争论的问题的答案是显而易见的。婚前没有性行为。因为婚前发生性行为会导致彼此结婚，因为你们已经通过性行为建立了联系。然而，一旦你立下了这个盟约，你就不应该打破它，甚至与另一个人重新建立它，否则你就会生活在性不道德中。

但不是我吩咐已婚的，乃是耶和华吩咐女人不可与男人离婚；但如果她已经离婚，她应该保持未婚或与丈夫和解。但是男人不应该拒绝女人。 （哥林多前书 7:10-11）

又说：休妻的，要给休书。我告诉你们，休妻的，若不是因淫乱，就是使她犯奸淫。凡娶离异妇人的，就是犯奸淫。 （马太福音 5:31-32）